Meit\u00e4 L\u00e4hi\u00f6-Inno -hankkeen tutkijoita kiinnostaa muun muassa se, miten yhteis\u00f6llisyys toteutuu l\u00e4hi\u00f6iss\u00e4 ja mik\u00e4 est\u00e4\u00e4 yhteis\u00f6llisyytt\u00e4. Siksi olemme haastatelleet Ristinummen ja Olympiakorttelin asukkaita sek\u00e4 alueita koskevaan kehitt\u00e4miseen ja p\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekoon osallistuvia viranhaltijoita ja poliitikkoja.<\/p>\n
Yhteis\u00f6llisyyden selvitt\u00e4miseksi olemme l\u00e4hteneet liikkeelle k\u00e4sitteenm\u00e4\u00e4rittelyst\u00e4. Yhteis\u00f6llisyydell\u00e4 tarkoitamme yksil\u00f6iden v\u00e4list\u00e4 merkityksellist\u00e4 vuorovaikutusta ja ihmissuhteita, jotka luovat yhteenkuuluvuuden tunnetta. Yhteis\u00f6llisyys merkitsee siten yhteishenke\u00e4 ja koettua vuorovaikutusta ihmisten v\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n
Tekemist\u00e4mme haastatteluista voidaan tunnistaa kolme perustapaa hahmottaa ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 yhteis\u00f6llisyytt\u00e4:<\/p>\n
Esimerkkein\u00e4 toiminnallisesta yhteis\u00f6llisyydest\u00e4 haastateltavamme mainitsivat taloyhti\u00f6iden makkaranpaistoillat ja lentopallo-ottelut. Niiss\u00e4 yhteis\u00f6llisyys tiivistyy yhdess\u00e4 tekemiseen ja yhdess\u00e4oloon naapureiden kanssa. Muita mahdollisuuksia kohtaamiseen tarjoavat niin kaupungin ja yhdistysten j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4t tapahtumat, kuten Ristinummi-p\u00e4iv\u00e4, kuin naapureiden osuminen samaan bussiin tai kassajonoon.<\/p>\n
Vanhemmat ristinummelaiset muistelevat kaiholla, ett\u00e4 hiihtokilpailut ja lentopallo-ottelut olivat t\u00e4rke\u00e4 osa l\u00e4hi\u00f6n yhteis\u00f6llisyytt\u00e4. Haastatteluissa mainitaan my\u00f6s naapuriapu, yhteisten tilojen maalaus ja naapureiden auttaminen talonrakennuksessa. Viranhaltijat ja poliitikot korostavat puolestaan nuorisoty\u00f6t\u00e4, erilaisia kerhoja ja kulttuuritapahtumia. Ne ovat alueen kehitt\u00e4misen kannalta t\u00e4rkeit\u00e4 panostuksia yhteis\u00f6llisyyteen.<\/p>\n
Haastattelujen perusteella yhteis\u00f6llisyys ei ole vain tosiasia, vaan sill\u00e4 on my\u00f6s normatiivinen ja ihanteellinen ulottuvuus. Vaikka monet haastateltavamme puhuivat yhteis\u00f6llisyyteen liittyvist\u00e4 ongelmista ja haasteista, my\u00f6s ihanteita esitettiin. T\u00e4rke\u00e4 ihanteellinen puoli yhteis\u00f6llisyydess\u00e4 on yhteenkuuluvuuden tunne. Haastateltaviemme kuvauksissa yhteis\u00f6llisyydest\u00e4 oli usein vahva henkil\u00f6kohtainen ja tunneper\u00e4inen s\u00e4vy. Jotkut korostivat asuinalueensa hyv\u00e4\u00e4 yhteishenke\u00e4. T\u00e4m\u00e4 liittyi juuri yhdess\u00e4 tekemiseen kuten kes\u00e4juhlien j\u00e4rjest\u00e4miseen tai alikulkutunnelin maalaamiseen yhdess\u00e4 l\u00e4hi\u00f6nuorten kanssa. Yhteis\u00f6llisyyteen liitettiin my\u00f6s suvaitsevaisuus erilaisuutta kohtaan ja sen hyv\u00e4ksyminen, ett\u00e4 jokainen ihminen on ainutlaatuinen.<\/p>\n
Identiteetit yhteis\u00f6llisyyden rakentajina<\/strong><\/p>\n Er\u00e4\u00e4t viranhaltijat esittiv\u00e4t, ett\u00e4 yhteis\u00f6llisyys viittaa yksil\u00f6n identiteettiin yhteis\u00f6n j\u00e4senen\u00e4. Nyky\u00e4\u00e4n t\u00e4llaista identiteetti\u00e4 ei m\u00e4\u00e4rittele vain fyysinen paikka ja yhteis\u00f6, vaan sosiaalisessa mediassa voi samaistua periaatteessa mihin tahansa yhteis\u00f6\u00f6n. Er\u00e4s asukas totesi kuitenkin, ett\u00e4 todellisen yhteis\u00f6llisyyden saavuttaminen edellytt\u00e4\u00e4 sitoutumista omiin naapureihin ja kanssak\u00e4ymist\u00e4 heid\u00e4n kanssaan. Yhteis\u00f6llisyys vaatii siis sek\u00e4 asenteellista ett\u00e4 toiminnallista sitoutumista.<\/p>\n Monet haastateltavamme katsoivat, ett\u00e4 yhteis\u00f6llisyys on hajoamassa ja ett\u00e4 heid\u00e4n asuinalueeltaan puuttuu yhteis\u00f6llisyytt\u00e4. Er\u00e4\u00e4t Ristinummen pitk\u00e4aikaisista asukkaista kertoivat, ett\u00e4 l\u00e4hi\u00f6n nuoret tukivat ja puolustivat toisiaan 80-luvulla, mutta niin ei en\u00e4\u00e4 tapahdu. Joku lis\u00e4si, ett\u00e4 samalla kun asukkaiden yhteisvastuu on v\u00e4hentynyt, oma-aloitteisuuskin on h\u00e4vinnyt. Osa haastateltavistamme arveli, ett\u00e4 sosiaalisen median k\u00e4ytt\u00f6 on v\u00e4hent\u00e4nyt yhteis\u00f6llisyytt\u00e4. Toiset taas n\u00e4kiv\u00e4t, ett\u00e4 sosiaalinen media voi lis\u00e4t\u00e4 yhteis\u00f6llisyytt\u00e4 ja synnytt\u00e4\u00e4 uusia yhteis\u00f6llisyyden muotoja kuten Facebook- ja WhatsApp-ryhmi\u00e4.<\/p>\n Haastateltavamme luonnehtivat Ristinummea ja Olympiakorttelia k\u00f6yhiksi, v\u00e4rikk\u00e4iksi ja monikulttuurisiksi, koska niiss\u00e4 asuu paljon maahanmuuttajia, opiskelijoita ja ty\u00f6tt\u00f6mi\u00e4. Ker\u00e4\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme aineistossa Ristinummea ja Olympiakorttelia pidet\u00e4\u00e4n \u201dtoisenlaisina\u201d asuinalueina. Ne asetetaan vastakkain \u201dnormaalin el\u00e4m\u00e4ntavan\u201d kanssa, jonka toteutumista n\u00e4iss\u00e4 l\u00e4hi\u00f6iss\u00e4 ei pidet\u00e4 mahdollisena. Er\u00e4\u00e4n haastateltavamme mukaan keskivertokansalainen, varsinkaan perhe \u2013 kaksi lasta, insin\u00f6\u00f6ri-is\u00e4 ja sairaanhoitaja\u00e4iti \u2013 ei miss\u00e4\u00e4n tapauksessa muuttaisi Olympiakortteliin. Ristinummi taas ei ole maineeltaan yhten\u00e4inen, vaan siell\u00e4 on alueita ja omakotitaloja, joissa monet haluaisivat asua. Sen sijaan Ristinummen kerrostaloihin ei haluttaisi muuttaa.<\/p>\n Stereotyyppinen yhteis\u00f6llisyys<\/strong><\/p>\n Osa haastateltavistamme totesi, ett\u00e4 yhteis\u00f6llisyyden heikkenemisest\u00e4 huolimatta yhteis\u00f6llisyys on s\u00e4ilynyt vahvana maahanmuuttajaperheiss\u00e4. Se n\u00e4kyy esimerkiksi siin\u00e4, ett\u00e4 suuret perheet kokoontuvat s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti yhteiselle aterialle. Yhteis\u00f6llisyyden v\u00e4heneminen n\u00e4ytt\u00e4isikin olevan tavallisempaa suomalaiselle \u201dkantav\u00e4est\u00f6lle\u201d kuin maahanmuuttajille. Er\u00e4\u00e4t syntyper\u00e4iset suomalaiset lis\u00e4siv\u00e4t poleemisesti, ett\u00e4 yhteis\u00f6llisyys on kadonnut samalla kun erilaiset kulttuurit ja kielimuurit ovat lis\u00e4\u00e4ntyneet. T\u00e4m\u00e4 on ristiriidassa sen viranhaltijan k\u00e4sityksen kanssa, jonka mukaan yhteis\u00f6llisyys tarkoittaa erilaisten ihmisten ymp\u00e4r\u00f6im\u00e4n\u00e4 olemista. Toinen viranhaltija katsoi puolestaan, ett\u00e4 maahanmuuttajien oma yhteis\u00f6llisyys ei ole auttanut heit\u00e4 integroitumaan alkuper\u00e4isv\u00e4est\u00f6n kanssa.<\/p>\n Jotkut haastateltavistamme korostivat, ett\u00e4 eri-ik\u00e4isill\u00e4 ja eri kulttuureista tulevilla ihmisill\u00e4 on omat yhteis\u00f6llisyyden muotonsa. Opiskelijat haluavat viett\u00e4\u00e4 aikaa muiden opiskelijoiden kanssa ja maahanmuuttajat muiden maahanmuuttajien kanssa. T\u00e4h\u00e4n k\u00e4sitykseen sis\u00e4ltyy erityinen tapa ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 yhteis\u00f6llisyys: yhteis\u00f6llisyyden puute tai yhteis\u00f6llisten kontaktien runsaus oletetaan olevan yksil\u00f6iden itsens\u00e4 tai heid\u00e4n kulttuurinsa ja el\u00e4m\u00e4ntilanteensa ominaispiirre. T\u00e4llainen oletus voi olla haitallinen yhteis\u00f6llisyyden vahvistamiselle; vahvistaahan se pikemminkin stereotyyppisi\u00e4 k\u00e4sityksi\u00e4 eri ihmisist\u00e4 ja kulttuureista.<\/p>\n Tommi Lehtonen<\/p>\n Kirjoittaja toimii vastuullisuus- ja eettisyysjohtajana Vaasan yliopistossa.<\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Yhteis\u00f6llisyydell\u00e4 k\u00e4sitteen\u00e4 on sek\u00e4 normatiivinen ett\u00e4 ihanteellinen ulottuvuus. Yhteis\u00f6llisyytt\u00e4 voidaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 usealla eri tavalla. Stereotyyppisten ihmisk\u00e4sitysten vahvistaminen voi olla haitallista yhteis\u00f6llisyydelle. <\/p>\n","protected":false},"author":135,"featured_media":360,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[46,1],"tags":[48,47,49,38],"class_list":["post-359","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-yhteisollisyys","category-yleinen","tag-ihanteet","tag-nostalgia","tag-stereotypiat","tag-yhteisollisyys"],"acf":[],"post_meta":"